Новите католически свещеници в Америка: млади, уверени и консервативни

В един безоблачен следобяд през май Закари Галанте седеше в конферентна зала в семинарията Св. Франсис де Салес с няколко други млади мъже, говорейки за това какво значи за тях да изберат католическото свещеничество през 2024 година На идната заран те щяха да дадат доживотни обещания за безбрачие и послушание и бяха осезаемо въодушевени от вероятността.

„ Това е хубав живот “, сподели дякон Галанте, който скоро ще стане отец Галанте.

Имаше време, когато църквата „ може би се извини за това, че съм католик “, сподели той по-късно в диалога. Той и другите нови свещеници се съгласиха, че са призовани към нещо друго: прогрес на католическата религия, даже на части, които може да наподобяват неуместни в един все по-враждебен свят. „ Църквата е католическа и по тази причина би трябвало да обявим това с наслада “, сподели той.

В ера на дълбоки разделения в Американската католическа черква и продължаваща болежка за продължаващите разкрития за полово принуждение от страна на свещеници в продължение на десетилетия, има възходящо единение измежду мъжете, които се причисляват към свещеничеството: те са извънредно консервативни в своята теология, своите литургични усети и своята политика.

Свещениците, ръкоположени от 2010 година насам, „ явно са най-консервативната кохорта свещеници, които сме виждали отдавна “, сподели Брад Вермурлен, помощник по социология в университета „ Сейнт Томас “ в Хюстън, който е изследвал изместването надясно на американското свещеничество. Проучвания, проследяващи мненията на свещениците, откриха, че от 80-те години на предишния век всяка нова вълна от свещеници в Съединените щати е видимо по-консервативна от тази преди нея, сподели доктор Вермурлен.

Променящите се настройки ще трансформират енорийския живот, където свещениците избират тематики за проповеди и имат право на преценка по въпроси като дали девойките могат доброволци като чиновници на олтара и миряни могат да оказват помощ при раздаването на Причастие. Това също ще повлияе на лидерските редици на американската черква, която към този момент има световна известност на консерватизъм и конфронтация към по-пасторалния звук на папа Франциск в управлението. Тази празнота е на път да се задълбочи, защото актуалните епископи се пенсионират и умират.

„ Става в действителност привлекателно за един млад мъж по-късно да каже: „ Момче, свикан ли съм за това? “, сподели той. „ Тук има доста естествени момчета. “

Идеята за „ нормалност “ се обрисува необятно в католическите семинарии след дългото събуждане на разкритията за необятно публикувано полово принуждение над деца и млади възрастни от духовници в продължение на десетилетия. Кандидатите към този момент се ревизират за психосексуална зрялост и програмата на Свети Франциск дьо Салес включва акцент върху „ здравословното и уравновесено безбрачие “.

За свещеници като отец Странд общността е осезаема увереността е част от неговия триумф. Той цитира откъс, който приписва на кардинал Тимъти Долан от Ню Йорк, някогашен архиепископ на Милуоки: Никой човек няма да даде живота си за въпросителна; той ще за изумителен знак.

Часове след церемонията по ръкополагането си в катедралата в центъра на Милуоки, отец Галанте председателстваше първата си литургия в енорията Св. Франсис Кабрини в Уест Бенд, на към 40 благи северозападно от града. Това беше енорията, в която той беше кръстен, доказан и израснал. Повече от 600 души участваха на двучасовата съботна следобедна литургия, толкоз огромна навалица, че разпоредителите останаха без бюлетини и трябваше да се борят да подредят спомагателни столове около задната стена на светилището.

След службата присъстващите минаха през паркинга до енорийското учебно заведение, където мъже и дами от църквата бяха подредили дълги маси със сандвичи с шунка, салати с паста и бисквитки във фитнеса, със станция за питиета, включваща кафе и Miller High Life. Настроението беше радостно. Няколко младежи чиновници на олтара, които бяха свалили одеждите си и седяха дружно с чинии със сандвичи и браунита, споделиха, че считат самите те да станат свещеници някой ден.

Отец Галанте не ядеше. Той стоеше в края на коридора извън, изправен пред възходяща опашка от енориаши, които чакаха да получат една от първите му благословии като духовник. Един по един той ги поздравяваше, усмихваше се, слагаше ръце на главите или раменете им, прошепваше молитва, ръкуваше се с тях. Навън слънцето залязваше над родния му град. Работата му преди малко беше почнала.